Vilkų gynyba (t. 2)

Vilkų gynyba (t. 2)

Begalinis, beprasmis ir nesąmoningas vilkų skerdimas, kuris ir toliau raudonins žiemos sniegą, simbolizuoja „mirties kultūrą“ (etiketė, kurią popiežius Jonas Paulius II suteikė Amerikai dėl apgailėtino nepagarbos visos gyvybės šventumui. ) 一 ir toliau žiauriai ir nužmogina visą tautą; kuri kovoja dėl savo išlikimo po išdavikiško, 2021 m. sausio 6 d., sukilimo šalies Kapitolijuje ir ketverius pragaištingus košmaro metus trukusį Trumpą 一, kuris taip pat atsakingas už visų pilkųjų vilkų pašalinimą 2020 m. spalio mėn. žemesnėse 48 valstijose, nuo 45 metų apsaugos pagal Nykstančių rūšių įstatymą (trylika kitų rūšių taip pat prarado apsaugą Trumpo teroro valdymo laikais), todėl buvo atverti šimtai tūkstančių akrų nacionalinių miškų ir kitų viešųjų žemių. medienos, naftos, skaldymo ir kasybos interesų naudojimas ir tolesnis neįkainojamų miškų ir laukinių vietovių, kurios yra mūsų skydas nuo visuotinio atšilimo, naikinimas; ir kartu su jais kritiškesnis laukinės gamtos buveinių ir biologinės įvairovės praradimas.

Be apsaugos pagal Nykstančių rūšių įstatymą, visiems vilkams gresia mirties bausmė. Vienintelis būdas juos išgelbėti yra grąžinti vilkus į nykstančių rūšių sąrašą ir apsaugoti juos nuo vadinamojo Aidaho vilkų „valdymo“ 一 ir bet kurios kitos valstijos 一 barbariškumo. (2020 m. rugsėjo mėn. „Common Dreams“ pranešė, kad „per pastaruosius vienerius metus Aidaho mieste buvo žiauriai nužudyta rekordinė 570 vilkų, įskaitant dešimtis jauniklių, skaičius“.)

25 Jeloustouno parko vilkai, kurie neseniai buvo nužudyti už parko ribų, padarė amžiną gėdą savo sadistams žudikai, kurie, matyt, per visą savo gyvenimą niekada nepatyrė ir nepatyrė jokių sunkumų; arba jie galėjo išsiugdyti charakterį ir užuojautą užjausti ir užjausti šiuos gražius vilkus, kurie turi iškęsti tiek daug kančių ir sunkumų, kad išgyventų žiemą, su savo būriais 一, o juos nuolat persekioja medžiotojai ir jiems gresia kankinantys spąstai ir spąstai, ir visus mirtinus ginklus bei nuolatines jų kankintojų 一 mašinas, kurios niekada nesupras, kad „žmogaus simpatija visoms būtybėms pirmiausia paverčia jį tikru žmogumi“.

Gražuolės Marilyn Monroe balsas vis dar verkia po puikaus pasirodymo filme „The Misfits“, kai ji piktai smerkia du vyrus, terorizavusius ir žudžiusius gražius, laukinius mustangus 一 „Tu esi laimingas tik tada, kai matai, kad kažkas miršta! Kodėl nenusižudžius?!“ ji sušuko 一 savo žodžius, skambančius iki šios dienos, kaip stiprų pasmerkimą atsakingiems už Jeloustouno parko vilkų 一 ir gubernatoriaus Litlo bei jo įstatymų leidžiamosios valdžios žudymą; Aidaho žuvų ir medžiojamųjų gyvūnų departamentas; Aidaho žuvų ir medžiojamųjų gyvūnų komisija; ir niekšingą Idaho Wolf Depredation Control Board, sudarytą iš negarbingų žmonijos atstovų (kurie paprašė 392 000 dolerių iš įstatymų leidėjo biudžeto fondo (iš viso daugiau nei 1 mln. dolerių), kad vienintelis tikslas – gėdingai skersti vilkus); ir Justin Webb, niekingo laukinės gamtos valdymo fondo įkūrėjo (kuris yra atsakingas už šimtų vilkų skerdimą, už kurį jo absurdiškas „Fondas“ begėdiškai ir šlykščiai sumoka net 1000 USD už kiekvieną mirusį vilką); ir visų medžiotojų bei gaudyklių, kurie yra

žudyti vilkus; ir visų tų, kurie piktnaudžiauja, nepaiso, terorizuoja, kankina ir sukelia kančias ir mirtį bet kuriam gyvūnui ar būtybei, laukiniams ar naminiams (įskaitant gyvūnus, naudojamus medicininiams tyrimams ir eksperimentams) 一, neatsižvelgiant į tai, ar tai ilgalaikis, ar ne „Paveldas“ (žiauriai gaudyti ir žudyti gyvūnus) ir „Tai didelis reikalas Aidaho mieste“, kaip nesąžiningai, negailestingai ir begėdiškai pastebėjo Don Ebert, Žuvų ir medžiojamųjų gyvūnų komisijos narys, pareiškime, remiančiame ūdrų gaudymas spąstais Aidaho valstijoje.

O ką Marilyn Monroe būtų pasakiusi Tracey Stone-Manning, Žemės valdymo biuro direktorei, kuri iki 2022 m. rugsėjo 30 d. planuoja išvaryti 19 000 laukinių mustangų amžiams iš jų gimtųjų ganyklų Vakaruose, pažeidžiant laukinės gamtos normas. Free-Roaming Horses and Burros Act 一, kuris gresia visiems mustangams visur ir išnykti; tam, kad dar kartą patenkintų fermos augintojus (kurie trokšta iš vakarų viešai auginamų žemių išnaikinti visus mustangus vien dėl savanaudiškos pačių ūkininkų ir jų milijonų galvijų bei avių naudos).

Šį žiaurų, vadinamąjį „apvalymą“ atlieka labai žemai skraidantys sraigtasparniai, kurie žiauriai terorizuoja šiuos gražius, laukinius arklius, varo juos iki išsekimo ir sukelia sunkius sužalojimus bei daugybę mirčių 一 dėl panikos apimto skrydžio. pabėgti nuo šių velniškų pabaisų (iš 1048 suapvalintų mustangų iki sausio 26 d. jau mirė vienuolika, įskaitant kolį, priverstą bėgti sulaužyta koja).

Marilyn taip pat būtų turėjusi daug ką pasakyti šiems negailestingiems, barbariškiems sraigtasparnių pilotams (tačiau kas turi drąsos ir sąžiningumo šiandien perduoti savo protesto balsą)? Meno galerijose visoje šalyje yra daug nuostabių paveikslų ir skulptūrų su vilkais, kuriuos sukūrė žinomi laukinės gamtos menininkai, kurie, kaip ir daugelis kultūringų ir sąžiningų žmonių, žavisi jų nuostabiu grožiu ir didingumu; jų didžiulė drąsa, nuostabi ištvermė ir jėga; jų gebėjimas ištverti daug skausmo ir kančios; jų nuostabus rūpinimasis savo jaunikliais ir noras siekti gaujos gerovės; puikus jų charakteris, nepaprastas intelektas ir emocijų išraiška; ir jų ištikimybė savo draugams.

Tačiau šie puikūs dažų ir bronzos meno kūriniai niekada negali užfiksuoti tikrojo laukinėje gamtoje gyvenančių vilkų grožio, didybės ir charakterio. Nėra nieko panašaus į buvimą šalia gražių, didingų, kilnių vilkų 一, vienų iš „mieliausių Dievo būtybių“, kurie, skirtingai nei žmonija, taurina visą pasaulį.

Amerikos indėnai reiškė didžiulę pagarbą ir susižavėjimą vilkais; ir dažnai dvasiškai tapatino save su ypatingais išskirtiniais bruožais, kuriais žavėjosi, o tai suteikė jiems įkvėpimo.

Mes, kaip visuomenė, galėtume daug ko pasimokyti iš vilkų, bet užtat begėdiškai juos skerdžiame be gailesčio. (Civilizuota, humaniška, didinga tauta turėtų bjaurėtis tokiu barbariškumu ir brutaliu, nežmonišku žiaurumu.) Šviečiančiais Mahatmos Gandhi žodžiais: „Apie tautos didybę ir jos moralinę pažangą galima spręsti iš to, kaip ji elgiasi su savo gyvūnais. “

Kai gubernatoriaus Mažojo ir jo pakalikų įstatymų leidėjų lavonai; ir direktorės Celia Gould, ir visų buvusių direktorių bei buvusių ir esamų Idaho Wolf depredation kontrolės valdybos narių; ir buvę bei esami Aidaho žuvų ir medžiojamųjų gyvūnų komisijos nariai; ir direktorius Edas Schrieveris, ir visi buvę Aidaho žuvų ir medžiojamųjų gyvūnų departamento direktoriai ir jų nariai, buvę ir dabartiniai; ir Justino Webbo bei jo laukinės gamtos valdymo fondo narių, buvusių ir dabartinių; ir visi buvę ir esami vilkų medžiotojai ir gaudytojai Aidaho ir visoje šalyje (ir Žemės valdymo biuro direktorės Tracy Stone-Manning ir visų buvusių direktorių darbuotojai; ir visi tie, kurie nesąžiningai skriaudė, kenkė, apleido, kankino ir nužudyti nekalti gyvūnai ar bet kokios kitos būtybės) pūva užmarštyje toje pačioje šventoje motinoje Žemėje su visomis savo nekaltomis aukomis, kurias žiauriai išnaudojo, negailestingai kankino ir skerdė savo niūrų gyvenimą kažkur, didingi vilkai (kurie gyvena su drąsa, didybė, kilnumas, garbė ir nekaltumas, kurių jų kankintojai niekad nepažins ir neturės 一 ir kurie niekada nemirs) vis tiek kauks savo liūdnas žinias 一, kuri rūpės tik sąžiningiems, užjaučiantiems, geraširdiams, užjaučiantiems ir gailestingiesiems. pakankamai pabandyti suprasti.

„Gyvūnai kenčia tiek pat, kiek ir mes… kol neišplėsime savo užuojautos rato visiems gyviems dalykams, žmonija neras ramybės“. – Albertas Schweitzeris

„Mums reikia kitos ir išmintingesnės, o gal ir mistiškesnės gyvūnų sampratos. Nutolęs nuo visuotinės gamtos ir gyvendamas sudėtingu gudrumu, žmogus civilizacijoje apžvelgia būtybę per savo žinių stiklą ir taip mato padidintą plunksną, o visą vaizdą iškraipytą. Mes globojame juos dėl jų neužbaigtumo, dėl jų tragiško likimo, susiformavusio iki šiol žemiau mūsų. Ir čia mes klystame ir labai klydome. Nes gyvūnas neturi būti matuojamas žmogaus. Senesniame ir tobulesniame už mūsų pasaulyje jie juda užbaigti ir užbaigti, apdovanoti pojūčių, kurių praradome arba nepasiekėme, pratęsimai, gyvena balsais, kurių niekada negirdėsime. Jie nėra broliai, jie nėra pavaldiniai; tai kitos tautos, pakliuvusios į gyvenimo ir laiko tinklą, žemės spindesio ir vargo bendrakalniai. – Henris Bestonas

Parašykite komentarą

El. pašto adresas nebus skelbiamas.