Parodoje Emami Art, Kolkata, popierius buvo švenčiamas kaip priemonė ir pranešimas

Parodoje Emami Art, Kolkata, popierius buvo švenčiamas kaip priemonė ir pranešimas

Trapus, patvarus. Tvarkingas, tvirtas. Manome, kad šios paradoksalios popieriaus savybės yra savaime suprantamos, tačiau nuo tada, kai 105 m. po Kr., kai jį išrado Ts’ai Lun, imperatoriaus rūmų pareigūnas, menininkai, mąstytojai, rašytojai, mokslininkai ir amatininkai popierių naudojo kaip priemonę. jų kūryba, kuri, taip įtvirtinta, išgyveno šimtmečių nusidėvėjimą, iš esmės nepažeista. Popieriaus politika, neseniai pasibaigusi paroda Emami Art, Kolkata, buvo šių akivaizdžiai nesuderinamų popieriaus savybių šventė. Tuo metu, kai virtualioji realybė beveik išstūmė fizinę realybę iš mūsų skaičiavimo, ši Ushmita Sahu kuruota paroda mums priminė, kad menas yra lytėjimo patirtis ir kad mūsų akys yra tokios pat jautrios įvairioms tekstūroms kaip ir epidermis.

Visi dalyviai – Adip Dutta, Anju Dodiya, Atul Dodiya, Chandra Bhattacharjee, Jagannath Panda, Jayashree Chakravarty, Mithu Sen, NS Harsha, Prasanta Sahu ir TV Santhosh – naudojo popierių kaip pagrindinę savo darbų laikmeną, tačiau keturi iš jų – Anju Dodiya , Chakravarty, Sen ir Sahu – su juo užsiima labiau fiziškai nei kiti, pjaustydami, plėšydami ir net sutrindami su kitomis priemonėmis, kad sukurtų įsivaizduojamas tekstūras ar formas.

Poezija ir personažas

Sen sužadino siaubingą mirties grožį savo mažomis, atsargiomis, subtiliai nudažytomis akvarelėmis, Susijungę Dvyniai ir Unwing. Kūrybiškumas ir jo baiminamasi mirtis taip pat buvo trijų didelių Anju Dodiya darbų – akvarelės ir anglies ryškių karmino ir juodos spalvos atspalvių tema. Užuomina į Sylvia Plath poeziją ir šilkografijos bei litografijos naudojimas greta stiklo šukių rodė savistabą ir asmenybės suskaidymą.

CHANDRA BHATTACHARJEE Be pavadinimo – anglis ir sausa pastelė ant popieriaus | Nuotraukų kreditas: Emami Art

Viduje didžiuliai apšviesti palimpsestai, pagaminti iš ryžinio popieriaus, medvilninio audinio, audinio ir celofano, švytinčių džiovintų vijoklių, šaknų, lapų ir gėlių Chakravarty kūriniuose. Jie sudarė sudėtingą tinklą, gyvą būtybę, vaizduojančią gamtą, nepaliestą žmogaus veiklos.

MITHU SEN's Unwing – mišri technika ant kozo popieriaus ir šviesos dėžutės

MITHU SEN Unwing – mišri technika ant kozo popieriaus ir šviesos dėžutės | Nuotraukų kreditas: Emami Art

Sahu užsiėmė ir politika – sužadėtuvėse su Birbhumo žemės ūkio naudmenomis – ir popieriumi Derliaus nuėmimas: neapsakoma istorija,Pokalbis su žeme. Ant balto popieriaus lapo buvo išklijuoti žemdirbių istorijas pasakojantys tekstai. Tai buvo tvirtas pareiškimas, kad mes nepaisome rankų, kurios mus maitina.

Nebuvo įmanoma praleisti Harsha’s Vidinės erdvės susigrąžinimas12 pėdų x 39 pėdų skydas, sudarytas iš aliuminio ir aliuminio kompozicinių plokščių veidrodžio – įprastos statybinės medžiagos – kartu su rastomis dėžutėmis, akrilu ir 1 400 medinių dramblių „kaimene“. Kiti du jo darbai – kartoninė dėžutė, ištapyta daugybe mažyčių veidelių ir nerūdijančio plieno pakuotės skulptūra, buvo niūrūs komentarai apie vartotojiškumo ir „prekybos centro kultūros“ prigimtį.

Dutta kūryboje gatvių kampuose ir šaligatviuose rasti išmesti ir neatpažinti objektai buvo apdovanoti savitu identitetu, kaip mikroskopu atskleista įspūdinga organizmų gyvybė. Dutta atskleidė chaose paslėptą formą.

ATUL DODIYA's Bon Appetit 1 – akvarelė ir anglis ant popieriaus

ATUL DODIYA’s Gero apetito 1 – akvarelė ir anglis ant popieriaus | Nuotraukų kreditas: Emami Art

Trijuose Atul Dodiya kūriniuose Arun Kolatkar poezijos tekstas ant popieriaus buvo nudažytas susmulkinta medžio anglimi ir apšlakstytu vandeniu, o tai pridėjo vaizdinį aspektą Kolatkaro aštraus komentaro Bombėjaus vertei.

Bhattacharjee teptuku ant popieriaus pritaikė skystą medžio anglį, kad sukurtų vaizdų seriją, kur slogūs augalai, žmonės ir paslaptingi nežemiški objektai tarsi degė prieš nakties tamsą, o tai rodo menininko nerimą dėl plėšriųjų žmonių niokojamos gamtos.

Susidūrimo kursas

Globalizacija. Vartojimas. Kapitalizmas. Aplinka. Šie raktiniai žodžiai reiškia Pandos susirūpinimą, kuriuo jis dalijasi su Harša, nors jų išraiškos būdai iš esmės skiriasi. Panda naudojo medinį popierių, laikraštį, spalvingą vyniojamąjį popierių ir vaizdus iš įvairių šaltinių – klasikinių, šiuolaikinių ir mitinių – savo darbų rinkiniui, kur šie elementai susidūrė, nors išbaigta išvaizda buvo tokia harmoninga ir elegantiška kaip geometriniai piešiniai. .

ADIP DUTTA's An Unidentified Sight – piešimas rašalu ir teptuku ant popieriaus

ADIP DUTTA Neatpažintas reginys – piešimas rašalu ir teptuku ant popieriaus | Nuotraukų kreditas: Emami Art

Santhosh popierių prilygino nerimui: tepant dažus ant drėgno popieriaus lapo, niekada negali būti tikras dėl rezultato. Skirtingai nuo aliejinės tapybos, akvarelė yra negrįžtama. Santhosho menas yra protestas prieš neteisybę, terorą ir smurtą. Viename vaizde dujokaukę dėvintis vyras gulėjo ant lovos, ant pilvo balansavo žiurkių spąstai; kitame paveiksle prie stalo sėdėjo vyras su mikrofonu, šalia kurio buvo ryšulėlis ir ramentas; dar kitame į žiūrovus atsidūrė vyras suplėšyta nugara.

Visuose trijuose paveiksluose siautė gamta. Nebuvo jokių akivaizdžių smurto ženklų, išskyrus įdubas ant vyro nugaros, tačiau tai gali būti karo teatras su minomis, bandymais su gyvūnais, nelegaliomis cheminėmis medžiagomis ir protezais.

Visa tai meno kūrinių terpė – popierius – tapo tokia pat gyva kaip žinia, raginanti permąstyti savo santykį su šiuo, regis, inertišku objektu, su kuriuo kasdien susiduriame.

Rašytoją ir menotyrininką domina nykstantis Kolkatos paveldas ir kultūra.

.

Parašykite komentarą

El. pašto adresas nebus skelbiamas.